فساد اخلاقي ، معاون دانشجويي دانشگاه زنجان ، هر چند باعث شده تا هياهويي بر پا شود و همه در باب نكوهش اين رفتار به منبر بروند و پندها بدهند و نتايج اخلاقي بگيرند، مسلما سو استفاده از موقعيت براي ارضا شهواني منفورترين اقدام است. اما بايد براي ريشه يابي و بررسي اساسي اين موضوع اقدام كرد.
غريزه ي جنسي در نهاد هر انساني وجود دارد و انسانها به فراخور وجود و طبعشان از اين غريزه بهره بردهاند. رفتار جنسي در تمام فرهنگ ها و اديان وجود دارد و براي آن خطوط قرمزي نيز در نظر گرفته شده و در رابطه با آن قواعد و قوانيني وجود دارد كه تخلف از آنها موجب عقوبت شرعي و يا طرد اجتماعي است.
مسائل جنسي در تمام دنيا جنجالي است . اما آنچه در ايران متفاوت مينماياند؛ ادعاي دولت فعلي و دولتهاي قبلي در گزينش نيروهاي متعهد، اخلاقي و موجه است. در دهه 60 گزينش براي تحصيل در دانشگاه ، استخدام در ادارات دولتي ، قبل از اينكه بر مبناي تخصص باشد ، اصل را بر مذهبي بودن و آشنايي فرد گزينش شونده با كفن زن و مرد و ... بود. هنوز هم در استخدام اعضاي هيئت علمي برخي مسائل ، همچنان دنبال ميشود. قصد ندارم اين روشها را نفي كنم، اما تجربه نشان داده كه مشكل جاي ديگري است.
اين تفكر باعث شد تا بسياري از افراد شايسته از حضور در دانشگاه و ادارات محروم شوند. اما افرادي چون دكتر مددي به مدد روحيات خاص و عبور از گزينشها ميتوانست در سيستم استخدام شود و در نهايت باعث شود تا آبروي دولت نهم كه ادعاي اسلاميبودن ، اخلاق محوري و اصولگرايي به حراج گذاشته شود.
در طي فعاليت دولت نهم ، پروندههاي مرتبط با فساد اخلاقي مديران ارشد و مياني رو به فزوني گذاشته و مي رود تا به يك ركورد برسد. به راستي علت چيست؟ چرا عليرغم اينكه رييس جمهور سعي كرده است تا افراد كابينه را به قول خود از ميان نيروهاي ارزشي انتخاب كند، اما در نهايت و عليرغم ادعاهاي آنان بازهم شاهد چنين مسائلي هستم. ايراد كار كجاست.
مسلما دكتر مددي ، اولين و آخرين مديري نخواهد بود كه دست به چنين اقداماتي زده است ، فقط كافي است در تمامي دانشگاهها تحقيق در اين زمينه صورت بگيرد، تا با حقايق تلخي روبهرو شويم. به علت سكوت افراد ي مه مورد سو استفاده قرار ميگيرند، نميتوان به عمق فاجعه پي برد.
متاسفانه فضاي دانشگاهها عليرغم تلاشي كه در سالهاي پس از انقلاب براي اسلامي شدن آن صورت گرفته ، فضاي ناسالمي را تجربه ميكند. جاذبههاي سواستفاده از موقعيت براي كاميابي جنسي در همه جاي دنيا متداول است اما در ايران به گونهي ديگري پيش ميرود، آنچه شرايط براي كشورمان متفاوت ساخته ، گزينشها ، خط مشي و تاكيدي است كه بر مسائل اخلاقي و اسلامي ميشود، در حاليكه دركشورهاي ديگر بر چنين مسائل تاكيد ندارند.
اما در ايران عليرغم همه ادعاها شرايط اين گونه است كه در دانشگاه زنجان شاهد هستيم. خبر دستگيري معاون وزير علوم به دليل فساد اخلاقي ،فلان نماينده مجلس، ادعاهاي پاليزدار در مورد مهدي هاشمي ، سردار زارعي ، اتفاقات دانشگاه تبريز و رازي كرمانشاه ، يكي از مديران استانداري قزوين ، فساد اخلاقي در سازمان محيط زيست و دستگيري يكي از مديران اين سازمان در اتومبيل خدمت به همراه منشي ، ادعاهاي پرونده قاضي رسيدگي به فروش سوالات كنكور كه در آن نام برخي آقازادهها و نزديكان شان در سو استفادههاي جنسي براي فروش سوالات كنكور و .... در سه سال اخير حكايت از بحراني دارد كه همواره به دليل جنجالهاي سياسي و هياهويي كه در اثر آن حاصل ميشود، فراموش ميگردند. فقط كافي است هر كدام از موارد فوق را در گوگل سرچ كنيد.
اما بحران جنسي و مسائل مرتبط با آن يكي از تابوهايي است كه ميتواند براي كشور خطرناك باشد.
با مروري بر صفحات حوادث روزنامهها و قتلهاي ناموسي كه اين روزها و در طي سالهاي اخير رو به فزوني است ، با حقايق تلخ ديري مواجه خواهيد شد و با بخش ديگري از بحران جنسي جامعه روبهرو ميشويد. در اكثر حوادث منجر به قتل؛ خيانت زن و شوهر و مسائل جنسي يكي از اركان اصلي محسوب ميشوند.
بررسي اين پديده از ديدگاه جامعه شناسانه و روانشناسانه ، بسياري از پاسخهاي اين نوشته را معلوم خواهد ساخت.
براي حل اين معضل امروز كشورمان بايد به دور از هر حب و بغض و تعصبي چارهاي اساسي انديشيد. بايد به صورت ريشهاي، عميق و علمي به اين معضل پرداخت. آنچه كه اين روزها باعث شده تا به شرايط امروز برسيم ؛ آميختن مسائل جنسي با مسائل ارزشي است، در حاليكه ميتوان با نگاهي همه جانبه و بررسي مشكلاتي چون : گراني، جوان بودن جامعه ، بالا رفتن سن ازدواج ، فرار سرمايهها به منظور ارضا مسائل جنسي و ... ، از بروز و گسترش بسياري از مشكلات جلوگيري كرد.
راستي تا به حال به اينموضوع فكر كردهايد كه چرا ايرانيان عليرغم تنفر ظاهري كه از مسائل جنسي دارند و سعي ميكنند كه خود را پاك جلوه دهند اما در خفا آن كار ديگر ميكنند!
اين چند روز كه پودر لباسشويي ناياب شده و انشاالله تا چند روز آينده بايد به دنبال ماكاروني و قيمت هاي كهكشاني اش باشيم. در تاكسي و اتوبوس باز هم ، حرف هايي ميشنوم كه حاكي از عدم رضايت مردم است.
تقريبا هيچ كس راضي نيست، همه مستاصل شده اند و مينالند. اما در عجبم كه در چنين شرايط چراكسي اعتراضي نميكنند( اصلا بحث سياسي نيست، اين حق مردم است كه شرايط متعادلي را تجربه كنند و حداقل از زندگي رضايت داشته باشند و اين مساله يكي از اصلي ترين وظايف دولت در قانون اساسي است)
به هرحال مطمئنم اين شرايط در هر كشور ديگري بود، شرايط ديگري رقم مي خورد . اما در ايران رفتارهاي مردم باعث شده تا رييس جمهور بگويد كه وضع اقتصادي مردم بهتر از قبل شده و گفتههاي اين چنيني.اما حقيقت چيز ديگر است.
كتاب جالبي را اين روزها مطالعه ميكنم ، هرچند كمي قديمي شده اما توصيه مي كنم كه حتما تهيه كنيد و بخوانيد: جامعهشناسي خودماني (چرا درماندهايم) نوشته ي حسن نراقي (نشر اختران).
اين كتاب برخلاف ديگر كتابها كه دائما ما ايرانيها را بهبه و چهچه معرفي ميكند ، حقايق را نوشته و به نكوهش ويژگي و صفات بد ايرانيان پرداخته است. صفات زشتي كه همه از آن بهره بردهايم اما نميپذيريم كه چنين هستين و همواره اين صفات را در وجود ديگران ميبينم. تا به كي بايد اينگونه باشيم ؟ چه زماني خود را اصلاح خواهيم كرد؟
هنوز هم اين گونه است ، شايد به مذاق خيليها خوش نيايد اما مردم در ظاهر گونهي رفتار ميكنند .... و در پشت صحنه حرفهايي ميزنند كه انسان از اين همه ريا و دورويي هنگ ميكند. در تمام دنيا واكنش مردم در قبال پديدههاي چون گراني، افزايش فقر، محدوديتهاي فرهنگي اجتماعي يكسان است اما در ايران خودتان بهتر ميدانيد كه مردم در قبال اين مسائل چه ميكنند. در ظاهر مدح دولت ميگويند و در باطن هر چه فحش در خزانه واژگاني دارند نثار دولتمردان ميكنند.
در بخشي از اين كتاب به نقل از كتاب خلقيات ما ايرانيها نوشته شده : با همه قيافه كه به خود ميگيرد هيچ كار دنيا را به جد نميگيرد، مگر در سه مورد يكي شكم ، يكي كيسه و يكي تنبان. براي حل مشكلات دنيا تنها به سه طريق معتقدند: سرهم بندي، ماست مالي و ساخت و پاخت.
يا در بخش ديگري از شاردن سياح فرانسوي نقل ميكند كه : ايرانيان بيش از هر چيز ميخواهند زندگي كنند و خوش باشند ، بسيار مخفي كارند و متقلب و بزرگترين متملقين دنيا هستند و به شدت دروغگو....
نويسنده دروغ را منشأ فساد مي داند و منشأ رياكاري را دروغ، زماني كه پنهان كاري و دروغ صورت گيرد در نتيجه آن فرد مجبور به تظاهر و ريا مي شود.
متأسفانه در كشور ما اين امر وجود دارد چرا كه زمان آمارو سرشماري هم دولت و هم مردم هيچ كدام به طرف مقابل اعتماد ندارند ، هيچ يك به ديگري آمار درست و حسابي نميدهد و هر يك به ديگري دروغ ميگويند،هر دو ميدانند طرف مقابل دروغ ميگويد و نتيجه آن دروغ و رياكاري وضعيتي ميشود كه هر دو طرف از آن شكايت ميكنند .
نراقي ريشه اين رياكاري را در گذشته و تاريخ ايران ميداند چرا كه زمان حمله دشمن به ايران ،ايرانيان كمي مقاومت ميكنند ،اگر جواب نداد مجبور به تسليم ميشوند و در پايان همراه و همرنگ با او، تا بتواند جلب اعتماد او را كسب كند و حتي به مقامات حكومتي ميرسد و اينها همه به قيمت شرف و عزت ايرانيست و بس.
گويا اخلاق ما ايرانيان از 2500 سال پيش به همين گونه بوده است كه داريوش دعا ميكند: خدا اين كشور را از دروغ، خشك سالي و دشمن در امان دارد.
